陳炎校長在《中國審美文化史》中提到：“藝術(shù)沒有絕對的對錯，沒有高低貴賤之分，但是卻有強(qiáng)弱之別。”

強(qiáng)勢文化決定社會審美主導(dǎo)，就像我們穿衣服，大部分人穿得都是西式衣服，現(xiàn)在穿漢服出街的已經(jīng)非常少，漢服就變成了這個時代的弱勢文化。

我們不能說弱勢文化就是不對的，就是低廉的，但她確實是弱勢的。

之前我講審美時提到了一棵樹，我們可以把1理解為強(qiáng)勢文化；3理解為弱勢文化，強(qiáng)勢弱勢說的是這種文化在社會里占得比重。

不管是強(qiáng)勢文化還是弱勢文化，他們都是在一個標(biāo)準(zhǔn)之上發(fā)展出了自己的文化，所以不管什么藝術(shù)都要懂背后的原則，而不是亂來。

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就像我隨意畫的這個圖，樹干部分是標(biāo)準(zhǔn)或者說水準(zhǔn)，在這個標(biāo)準(zhǔn)或水準(zhǔn)之上才發(fā)展出了風(fēng)格。

孟子說：“不以規(guī)矩，不能成方圓”

任何事情的存在都是因為有一定的規(guī)矩，在這個規(guī)矩之上發(fā)展出不同的造詣，

但是又不能完全被規(guī)矩所束縛，又不能完全沒有規(guī)矩。

就像我之前講的，尋門而入，破門而出。

在一個邏輯、標(biāo)準(zhǔn)之上去美化理想化，為了美可以損失一點邏輯、標(biāo)準(zhǔn)。